當我執筆為文的時刻，世界依然動盪不安。美國大選後民情依然沸騰，黨爭不會止息。中美兩國對峙，引發世界經濟前景暗淡不明。新冠狀病毒雖然出了疫苗，但是社會恢復元氣還要走漫長的路。然而，神在重重的危機中，卻給了給了祂的子民一次又一次轉危為機的新機遇。在邁向2021年之際，我們要向唱我們的神唱新歌，也為將會過去的2020年，歌唱感謝神。 我們深信所有屬於基督的教會是末世興起發光的金燈台，是新常態世界中的得勝者。此時我們雖然還身處於暗夜之中，但是是時候出發上山取木了，在暴風驟雨中，我們堆石為記，預備自己献上活祭，心意更新而變化。我們看見聖靈上帝的大能，已燃點起時代的烽火， 回顧2020年，我們見證主聖善的靈在點火。當一項又一項的事工拔地興起 ，我們就看見上主真是以馬內利的主，祂點火興起萬千的子民裝備自己作職場和家庭中的生命見證者，成為各方榮耀神的燈塔。基督燈台全球學院經過三年的努力，現有在線登記人數達到2500人，過去一年教師團隊也奉献了400多小時教學時間，共提供20多門課程培育職場和家庭中的門徒，學院的教務義工團隊為學院運作付出巨大的努力。全球學院以大浪淘金沙的心志，在年底迎來了首届5位的證書學員畢業生，他們在繁忙的工作中，以3年持續受教的心志和時間，修畢了18門課程，獲得基督燈台全球課程畢業證書。我們献出的雖然是五餅二魚，但是深信只要神祝福，微小的奉献必為主所使用，餵養五千人、一萬人。 祈禱是我們的呼吸，我們經歷上主生命的靈在澆灌我們。2020年我和羅常恩牧師主領四次的祈禱學校。編輯同工們出版了10期的祈禱月訊供祈禱者進深靈性生活。基督燈台同時積極參與在萬國萬民7／24小時的祈禱運動中，每個星期一午夜至次日深夜即拉動24小時祈禱鍊，至今我們負責四條24小時的祈禱鍊，深信我們的事工和事奉需要以祈禱承托。我們的生命要常常喜樂， 不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。(帖前5:16-18) 今年新冠狀病毒的爆發，打亂了我們原來所有的佈道計劃。上主爭戰的靈也與我們同在。佈道策劃團隊窮則變，變則通。在居家避疫期間，與新英格蘭、紐約及新澤西眾教會合作，展開疫情期間尋羊佈道的靈魂爭奪戰。我們共推出兩個系列的網絡福音清談節目；粵語清談佈道系列是「粵問越開心」共舉辦8場，普通話系列為「疫發可收」系列共3場。大家起勁地事奉。感受到生命被聖靈如火挑旺的喜樂。生命的爭奪戰引發我們對門徒訓練更深的思考，明年我們將強化辯道與神學真理的裝備課程，更系統地發展辯道學與神學經典課程，為神國訓練時代的護教士。 同樣，主的靈感動我們回應起初的召命，關懷下一代屬靈生命的復興。今年在疫情兇猛的情況下，同工組織了線上線下混搭模式的青少年辯道者營會(Culture and Christ-Young Asian Americans)，積極探索塑造新世代年青基督徒生命更新之路。  千里之行，始於足下，我們踏出信心的第一步，也願意順服聖靈的引導，堅立自己服事主的志向，更謙卑地對準上帝的旨意，相信我們手中所作的事，具有重大的屬靈價值。人生沒有任何驅動力會比得上活出愛神愛人的願望更激動心靈，當我們活出愛的時候，就產生巨大的連鎖反應：其實我們每個人都很多資源可以與人分享：包括時間、關懷、代禱、知識、耐性、好點子，作事情的才幹，努力，幽默、同情心等等。每次我們為他人付出努力，都會帶來天國永恆價值的回報。 感謝主興起終末基督燈台的異象，也感謝有你的同行，今天，在我請您继續代禱及奉獻支持2021年基督燈台各項的事工，攜手走向新一年，祝你聖誕快樂，新年進步。

舊約先知以賽亞在烏西雅王(776/775-736/735BC)駕崩的那年，在聖殿中看見神的榮顯。這是歷史上的大事件。(以賽亞書6章1-5節)因為從來沒有人見過神，只有在救恩歷史的關鍵時刻，才有此天啓的異象。 我們身處的世界也是這樣，在混雜著失勢與得勢，失望與希望，救贖與失落，在老王的駕崩和新王即位之間，我們也要像舊約先知那樣，注目看耶穌，在祈禱中勇於承負著所身處世代的格局，好像亞伯拉罕為所多瑪和蛾摩拉不懈地代禱(創世紀18章22-33節)，好像何西阿先知，在不忠愛情的苦澀中，以認同式的悔罪，代表神譴責上帝子民的悖逆。以賽亞知道自己住在嘴辱不潔之民中，自己也是嘴辱不潔之人。所以他代表背逆的王向神認罪。 美國第48届總統大大選接近點票的尾聲，川普總統在選舉中輸了總統的位置。這好像是我們時代的烏西雅王崩了，美國改朝變代，迎來拜登一朝。 回想烏西雅王以後，列王的歷史迎來了新王約坦。約坦作王十六年，帶來猶太國小小的中興，然而好景不長，接續他的兒子亞哈斯是猶大國第十二位國王，在位又是十六年。亞哈斯設立巴力神像行耶和華眼中看為惡的事，並效法耶和華神從以色列人面前驅逐出去的異族，將自己的兒女用火焚燒獻給假神摩洛。（王下16：1-4，代下28：1-4），美國是否將重蹈亞哈斯王的惡行呢？基督的子民是時代的以賽亞、何西阿、尼西米，但以理。我們應當代表這個世代，向神祈求赦免解救之道，並且為新的總統代禱守望，祈求神使執政者的心意回轉，行仁義和公平之道，使國家和社會免於上帝聖潔和公義的怒氣。。 所羅門王說「行仁義、公平比獻祭更蒙耶和華悅納。」(箴言21:3) 在全球7.24的祈禱浪潮中，我們當學習先知們所行的認同式悔罪，此時此刻天使天軍也在匯聚著眾聖徒的祈禱，成為神在末後世代審判世界的烈火。(啓示錄8章1-5節) 今天，我們向但以理先知學習認同式悔罪祈禱 (但以理書9章3-19節)；首先，我們為美國政黨的輪替禁食、披麻蒙灰，定意向主  神祈禱懇求：讓我們代表所在之地向神認罪，祈求神顧念城中愛主守主誡命的人，守祂的救贖之約。我們要承認我們活在一個以人權為藉藉口，作孽行惡逆，殺害嬰孩，放縱情慾，拐賣人口，破壞生態，偏離神誡命典章的世界，先知們向君王、首領、總統、立法者和新聞媒體所說的話都被藐視和謾罵，我們要宣告上帝是聖潔、公義，不以有罪為無罪的創物之主，當地上有權勢之人肆意妄為，得罪神之時，我們要追念神是憐憫饒恕人的神，也承認我們違背了祂的聖約，不聽從聖父、聖子和聖靈，三一真神所發的言語，也不遵行歷世歷代神僕、先知和真理的教師向我們陳明的生命之道。世人都犯了罪，虧缺著神的榮耀，所以神任憑摩西律法中的咒詛和誓言，鞭打世人。家國遭災，但以理先知說：「我們卻沒有求耶和華我們神的恩典，回頭離開罪孽，明白神的真理。」(但以理書9:13) 我們向神呼求說：「主我們的神啊！你曾用大能的手，領你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一樣。我們犯了罪，作了罪。主啊，求你按你的大仁大義，使你的怒氣和忿怒轉離你的城；國會山莊、白宮、最高法院、教會領袖和你的子民，因我們的罪惡和我們列祖的罪孽，被四圍的人羞辱。」(但以理書9:16) 在此權力交替的時刻，我們懇求主垂聽祈禱勇士們的祈禱聲，以神自己的榮光照明人心的荒原:，我們和但以理先知同禱：我們的神啊！現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。求主垂聽，求主赦免，求主應充而行，為你自己不要遲延。我的神啊，美利堅合眾國的先祖曾經宣認：我們信靠神 (In God We Trust)！這國和這民曾都是稱為你名下的，願你引導合眾國走在你的心意中，奉我主耶穌基督聖名祈求，阿們」